皆さんこんにちは。
今回は久々に堺型地車を記事にしたいと思います。
私は昨年の秋の祭礼見物で柏原市を訪れたのですが、その理由となった一台が高井田地車の存在でした。
この地車のことは古佐田時代に既に知っていたのですが、なかなか見に行くことが出来ず・・・その後、高井田へ嫁いでからもかなりの年月が経ってしまいましたが、念願叶ってようやく見物することが出来ました。
大阪府下にて現役で活躍する数少ない擬宝珠勾欄堺型の一台です。
それではご覧ください。
柏原市天湯川田神社 高井田地車
◆地域詳細
宮入：天湯川田神社
小屋所在地：高井寺の南側
◆地車詳細
形式：擬宝珠勾欄堺型
製作年：文政年間頃？
購入年：平成24年(2012)
大工：木村一門
彫刻：彫又一門
歴史：？→奈良県五條市西阿田町→和歌山県橋本市古佐田→大阪府柏原市高井田
参考)
地車の歴史について
『山車・だんじり悉皆調査』 https://www5a.biglobe.ne.jp/~iwanee/
姿見
左が前方、右が後方。
大阪府下では数少ない、ほぼ原形の姿のままで活躍している堺型です。
古佐田で活躍していた頃から特に仕様は変更されていません。
この地車は経歴が面白く、奈良県五條市から和歌山県橋本市へ行き、大阪府柏原市へと嫁いでいます。
元は堺旧市街で活躍していたのだろうと思いますが、そもそも五條市で地車を所有していること自体が珍しく、どのような経緯で五條市へ行ったのかが気になります。
側面より
堺型には様々な仕様の作品がありますが、この地車の特徴としては
・土呂幕が一段土呂幕
・縁葛が分割彫刻タイプ
・脇障子・角障子なし
の3つが大きなポイントです。
実はこの3点が揃っている地車は他にありません。(二段土呂幕であれば沢山あるのですが・・・)
と言うことから、元は二段土呂幕だったものを一段土呂幕に改造したのではないだろうか、といった視点で見てみたのですが、柱にそのような痕跡は無く、最初からこの仕様だったようです。
もしかすると、一段土呂幕を試行した作品なのかもしれません。
斜め前より
色々書きましたが、一段土呂幕と言う点を除けば、広陵町疋相地車・藤井寺市道明寺紅組地車辺りが近い特徴を持つ地車となっています。
斜め後より
小屋根が折屋根になっているのは堺型の標準仕様的な所がありますが、この地車は大屋根・小屋根共に折屋根になっており、少数派です。
恐らく古佐田時代に改造されたのではないだろうかと考えているのですが、堺のように平坦な道での曳行の場合、家屋の軒をかわすには小屋根だけで良かったものが、古佐田のような急な坂道で曳行する場合、軒の位置が大屋根側にもかかることがあるために、小屋根側に倣って改造したのではないかと思います。
両屋根を折って曳行している姿は古佐田時代のお別れ曳行の際にも記録されていますので、興味がある方はYouTubeで検索されてみると面白いかと思います。
破風
ピッチの細かい蓑甲が堺型らしいオリジナルの破風です。
枡組
出三つ斗組になっています。
鬼板
上から
大屋根前方：『獅子噛』
大屋根後方：『龍』
小屋根：『獅子噛』
大屋根側の獅子噛は小屋根のものに比べて大ぶりに彫刻されています。
小屋根のものはザ・彫又一門といった感じの王道の顔つきをしており、大屋根も指の形や数が若干風変りな印象ですが、これも彫又一門で良いと思います。
懸魚
大屋根前方：『鳳凰』
大屋根後方：『鷲』
小屋根：『鳳凰』
懸魚は定番の題材揃いです。
車板・枡合
大屋根前方
車板：『雲海』
枡合：『阿龍』
小屋根
車板：『雲海』
枡合：『吽龍』
枡合
右面大屋根側：『阿龍』
右面小屋根側：『阿龍』
左面大屋根側：『吽龍』
左面小屋根側：『吽龍』
枡合はどれも龍で、右面が阿・左面が吽で統一されていました。
木鼻
上が右面、下が左面。
木鼻：『阿吽の唐獅子』
右面最後部に取り付いているものだけ、これぞ彫又、といった感じの何枚も上手の作品が取り付けられています。
他はお弟子さんが真似して彫刻したのでしょうか、全体的に柔らかい感じの表情になっています。
水引幕
少しビックリ、片蔵の紋がありました。
古佐田が片蔵から地車を購入したことにより、この地車は古佐田から高井田へとやってきた訳ですが、古佐田は旗・幕を黒チチで統一しているので、白チチの幕は旧地車と共に高井田へと譲られた、ということでしょう。
地車が繋いだ不思議な縁ですね。
花戸口虹梁
花戸口虹梁：『谷越獅子』
元は両サイドにも彫刻があった跡がありますが、大太鼓を積むために撤去されています。
脇障子
脇障子はありません。
三枚板
正面：『【三国志】劉備檀渓』
三枚板は古風に全て三国志の題材で統一されています。
正面はトップ画像にも使わせて頂きました、劉備が檀渓を渡る場面です。格好良いですね。
右面：『【三国志】諸葛孔明』
身なりからして諸葛孔明だろうと思います。
舟に乗っていますので草船借箭の計かと思いましたが、フレームに入ってきていないので、そこまでは分からず・・・元になったであろう書物の絵を色々探しましたが、見つかりませんでした。
左面：『【三国志】趙雲』
摺出鼻
摺出鼻：『波濤に兎』
朱雀等が来ることが定番の場所ですが、珍しく兎が採用されています。
旗台
旗台：『力神』
目がガラス目ではないので少し不思議な雰囲気をしていますが、旗台は定番の題材です。
勾欄合・縁葛
前方
勾欄合：『波濤に千鳥』
縁葛：『干支』
縁葛の彫刻は分割タイプ。
勾欄合と縁葛は全てこの題材で統一されています。
後方
勾欄合：『波濤に千鳥』
縁葛：『干支』
右面
勾欄合：『波濤に千鳥』
縁葛：『干支』
左面
勾欄合：『波濤に千鳥』
縁葛：『干支』
持送り
前方：『竹に虎』
こちらもガラス目でないので、独特の雰囲気ですが、この題材で良いと思います。
後方：『牡丹』
右面：『牡丹』
左面：『牡丹』
前方以外の持送りは全て牡丹で統一されていました。
恐らく土呂幕の唐獅子に対応させているものと思われます。
土呂幕
前方：『牡丹』
閂の跡が残っており、元々は四周を囲う現在の形の肩背棒を持たずに生まれた形式であることが分かります。
一つ前の持送りの画像から分かるように、肩背棒を取り付ける際に土呂幕を切り欠くような乱暴な改造は施さずに、しっかりと柱にホゾを切って、金具で補強しながら丁寧に取り付けられています。
この地車が歴代所有される中で大切にされてきた証拠ですね。
後方：『珠取り獅子』
細かい話になりますが、堺型で一段土呂幕の場合、模様入りの虹梁は土呂幕の下側に配置されることが多いですが、この地車は上側に配置されています。
意図的に逆転した場合、土呂幕の下端に虹梁の形状に合わせたラインの切り込みが出てくるのですぐ分かりますが、そのような様子もないので、オリジナルからこの状態だったと思われます。
右面：『牡丹に唐獅子』
左面：『牡丹に唐獅子』
鞘耳チックになっているものはオリジナルの顔ではありませんが、かなり寄せてあります。
木の色が馴染んでいるので最近補修した訳ではないように感じますが、いつ頃補修したのでしょうか。
下勾欄
右面
下勾欄：『波濤』
左面
下勾欄：『波濤』
台木
右面：『波濤』
左面：『波濤』
木軸だった頃から変わらず現役の台木です。
金具
①破風中央：『唐草模様』
②破風傾斜部：『唐草模様・左三つ巴紋』
③破風端部：『唐草模様』
④垂木先：『左三つ巴』
⑤縁葛端部：『唐草模様』
⑥下勾欄：『唐草模様』
地車囃子
青年の皆さんが一曲演奏してくださいました。
いかがでしたでしょうか。
大阪府下で活躍する歴史ある堺型地車・・・平成24年に嫁ぐ際に洗いがかけられていますのでとても綺麗で、この先もまだまだ現役で活躍してくれそうな一台でした。
当日お声がけ頂き、大変親切にしていただきました高井田の皆様、ありがとうございました。
最後までご覧いただき、ありがとうございました。